فقال له : حسبك ! في هذا كفاية - ولم يسمع تتمّة القصيدة استحسانا للبيت ، وظلّ يومه كلّه ينشده ويترنّم به ، وأجزل جائزته . وهي كلّها طنّانة ، قد ذكرتها عند المدرسة المنصوريّة في كتاب الاعتبار بذكر الخطط والآثار . وقد أورد الصفديّ هذا البيت في ترجمة عثمان بن سعيد بن لؤلؤ « 1 » ، وإنّما هو للبوصيريّ . وله فيه أخرى ، أوّلها [ الطويل ] : جوارك من جور الزمان يجير * وبشرك للراجي نداك بشير ومنها في وصف ذلك [ البناء ] : بنى ما بنى كسرى ، وما قلب مؤمن * يباهي به فيما بناه كفور « 2 » وكان له صديق من الكتّاب يعرف بالأكرام الحشّاء ، له عبد حبشيّ مليح الصورة ، وكان شخص يعرف بسليمان المفتّش يحبّ ذلك العبد . فحذّره البوصيريّ من سليمان المذكور ، وقال له ما بلغه من حبّه للعبد . فقال له : أنا عبدي شيطان ، ما أخاف عليه . فقال [ البسيط ] : كم قلت للأكرم الحشّاء أنصحه * بأنّ عبدك محتاج للقّان « 3 » فقال : عبدي عفريت ، فقلت له * إنّي أخاف عليه من سليمان وبات ليلة بالقرافة في رفقة فيهم رجل اسمه مسافر ، فدبّ ليلا على صبيّ [ 252 ب ] اسمه النجم ، فقال [ السريع ] : مسافر سارت أحاديثه * ما بين كلّ العرب والعجم سرى على النجم ، ولا غرو في * مسافر يسري على النجم وحكي أنّه كان قليل المعرفة بصناعة الكتابة ، وكان يباشرها ويبغض طائفة الكتّاب ، ويضطرّ إلى أن يعاشرها ، ولا يزال رزقه مقتّرا ، ويرى الكتّاب في النعم يتقلّبون ، فقال [ الوافر ] : نقدت طوائف المستخدمينا * فلم أر فيهم رجلا أمينا « 4 » وهي طويلة . 2263 - ابن حمدون المصريّ [ - 331 ] محمّد بن سعيد بن حمدون ، أبو عبد اللّه ، المصريّ . حدّث ومات بمصر سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة . 2264 - ابن السريّ القرطبيّ [ - 403 ] « 5 » محمّد بن سعيد بن السريّ ، أبو عبد اللّه ، الأمويّ ، الحرّار ، القرطبيّ . قدم مصر ، وسمع أبا عبد اللّه البلخيّ ، وعليّ بن الحسين الأزديّ ، القاضي ، ومحمّد بن موسى النقّاش ، والحسن بن رشيق . وله كتاب

--> ( 1 ) عثمان بن سعيد بن لؤلؤ أو : ابن تولوا ( ت 685 ) : كحّالة 6 / 254 . ليس في الوافي . والبيت الذي نسبه إليه الصفدي هو مطلع النونية السابق الذكر . أما الأبيات التي ذكرها المقريزي في الخطط 2 / 408 فهي سبعة من الرأنية التي ينقل منها هنا بيتين . ( 2 ) في الديوان 96 : . . . . . . وعاد وتبّع * وليس سواء مؤمن وكفور ( 3 ) الديوان 233 . ( 4 ) الديوان 218 وفيه : ثكلت عوض نقدت . ( 5 ) الصلة 464 ( 1059 ) .